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고트 프리트 빌헬름 폰 라이프니츠

고트 프리트 빌헬름 폰 라이프니츠



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독일의 수학자이자 철학자 고트 프리트 빌헬름 폰 라이프니츠그는 1646 년 7 월 1 일에 태어나 1716 년 11 월 14 일에 사망했다. 그는 보편적 인 천재이자 현대 과학의 창시자였다. 그는 상징적 논리의 발전을 기대했고 아이작 뉴턴과는 독립적으로 미분법을 통합과 미분 기호를 포함하여 더 높은 표기법으로 발명했습니다. 라이프니츠는 또한 종교에서 기독교 에큐메니즘을 옹호했고, 로마법을 체계화하고, 법학에서 자연법을 주장했으며, 우리 우주가 "가능한 모든 세계에서 가장 좋은 것"이라고 낙관론의 형이상학 법 (캔디 드의 볼 타이어에 의해 만족 됨)을 제안했으며 유럽 그의 작품에서 그는 독일의 이상주의의 조상이자 계몽주의의 선구자로 여겨진다.

라이프니츠는 라이프 치히의 도덕 철학 교수의 아들이었습니다. 초기 청년 시절, 라이프니츠는 12 살 때 라틴어와 일부 그리스어를 스스로 배우고 아버지의 도서관에서 책을 읽을 수있었습니다. 1661 년에서 1666 년까지 라이프 치히 대학교에있었습니다. 1666 년 법학 박사 과정 입학을 거부했을 때 그는 1667 년에 법학 박사 학위를 수여하기 위해 Altdorf University로 갔다. 시니로와 프랜시스 베이컨의 전통에서 라이프니츠는 구애 자의 활동적인 삶을 추구하기로했다.

그는 "매우 다른 것들을 보았 기 때문에"Altdorf의 교수직을 거절했습니다. 1667 년 뉘른베르크에서 Rosicrucian Society의 비서로 일한 후 그는 법정 개혁을 위해 프랑크푸르트로 옮겼습니다. 1668 년에서 1673 년까지 마인츠 대주교를 섬겼습니다. 그들은 루이 14 세가 독일 지역을 공격하지 못하도록 설득하기 위해 1672 년 파리로 파견되었다. 라이프니츠는 이집트에 대항하여 캠페인을 제안하고 수에즈 지협을위한 채널을 구축 할 것을 제안했다. 그의 제안은 눈에 띄지 않았지만, Leibniz는 1676 년까지 파리에서 법을 실천했으며, Nicolas Malebranche와 Antoine Arnauld와의 데카르트 사상을 조사하고 Christian Huygens와 함께 수학과 물리학을 연구했습니다.

1676 년부터 그의 죽음까지 라이프니츠는 하노버의 브런 즈윅 가족을 사서, 판사, 목사로 섬겼습니다. 1686 년 이후 그는 주로 역사가로 일하면서 1 차 자료원의 비판적 시험을 기반으로 하노버 계보를 준비했다. 그는 출처를 찾고 1687 년부터 1690 년까지 오스트리아와 이탈리아를 여행했습니다. 루터교 출신으로 바티칸 도서관 경비대를 거절하여 가톨릭교로 개종해야했습니다.

말년에 라이프니츠는 중부 유럽과 러시아의 과학을위한 제도적 틀을 구축하려했다. 브란덴부르크 소사이어티 (베를린 과학 아카데미)는 1700 년에 창립되었습니다. 그는 피터 대왕을 여러 차례 만나서 러시아의 교육 개혁을 추천하고 나중에 상트 페테르부르크 과학 아카데미가 될 것을 제안했습니다. .

부끄러워하고 부끄럽지만 Leibniz는 논쟁의 여지가 없었습니다. 1700 년 후 그는 존 로크의 이론이 마음이 타 불라 라사 (공백 정) 태어날 때에 만 판단으로 배웁니다. 그는 미적분학의 발명에 관한 왕실 협회의 표절에 대한 고소에 대해 강력하게 항의했다 (1712-13). 뉴턴 과학을 옹호 한 사무엘 클라크 (Samuel Clarke)와의 마지막 토론에서 라이프니츠는 공간, 시간 및 운동이 상대적이라고 주장했다.

라이프니츠의 가장 중요한 작품은 다음과 같습니다. Theodicee Essais (1710) 그의 일반적인 철학의 많은 부분이 발견되었으며 수도원 (1714). 그의 작업은 체계화되었고 18 세기 독일 철학자 Christian Wolff에 의해 수정되었다.

Broad, C.D. 및 Lewy, C., Leibniz : An Introduction (1975); Calinger, Ronald, Gottfried Wilhelm Leibniz (1976); Frankfurt, Harry G., ed., Leibniz : Critical Essays (1976)의 수집; Hostler, J.M., Leibniz 's Moral Philosophy (1975); 이시구로, 숨기기, 라이프니츠의 논리와 언어 철학, 2d ed. (1990); Leclerc, Ivor, ed., 라이프니츠의 철학과 현대 세계 (1973); Loemker, Leroy E., Struggle for Synthesis (1972); Parkinson, G.H., 라이프니츠 형이상학의 논리와 현실 (1965; re1985. 1985); Rescher, Nicholas, ed., Leibniz : 그의 철학에 대한 소개 (1986); Ross, George M., Leibniz (1984); Russell, Bertrand, 라이프니츠 철학의 비판적 설명 (1900; 2d ed., 1961); Woolhouse, R.S., ed., Leibniz (1981).