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수학자와 내면의 게임 I

수학자와 내면의 게임 I



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이론적으로 특정 수학적 개인은 만족하지만 실제로는 심리적 고통에 대응하는 방법을 알고 싶어합니다. 확률이 어떻게 살아남는 고통이나 즐거움에 기여 하는지를 알아야하기 때문에, 그 본질이 "부동 재료"의 본질이라는 것을 아는 것만으로는 유용하지 않습니다. 구성 요소 에너지가 부유물을 구성하는 방법을 알아야합니다. 이것이 수학적 개인이 인간 정신의 프로이트 또는 융이 안 구조를 찾는 방법입니다. 삶의 질 게임 VI

JI에서 수학자는 정신적 고통에 대처하는 방법을 알고 싶어합니다. 이를 위해서는 "정신적 존재"가 무엇인지에 대해 점점 더 많이 알아야합니다. 초기 단서는 그것의 "존재"가 정확하게 "자신을 상상하고, 상상하고 상상하는 상상의 몸"(정보의 상태)이다.
추위의 상상력은 정신의 물질적 상태를 나타냅니다. 특정 재료 조건은 드라이브 또는 본능으로 생각할 수 있습니다. 정의에 따르면, JI 수학자 호출은 상상력을 생성하는, 즉 정신이 가능한 방식으로 움직일 수있게하는 물질적 조건을 추진합니다. 또한 정의에 의해 JI 수학자의 정신은 그것이 움직이는 것, 즉 움직임 자체를 상상한다는 것을 알고 있습니다. 이것은 그들의 표현을 표현하거나 상상을 상상하는 조건 때문입니다. 따라서 본능 또는 구동은 정신의 움직임에 영향을 미치며 즉시 또는 쉽게 변형되거나 파괴 될 수없는 1 단계 상상력으로 처리되는 정신의 특정 물질적 조건입니다. JI 수학자에게는 상상력이 항상 정보 상태의 에너지이거나 정보 상태의 문제임을 기억하십시오.
따라서 JI 수학자의 정신적 고통을 제거하는 문제는 상상력의 통제 또는 숙달의 문제입니다. 그러나 통제 또는 숙달은 정신에 대한 새로운 상상력 일 수 있습니다. 왜냐하면 그것이 가능한 유일한 능력이기 때문입니다. JI 수학자가 물을 수있는 기본적인 질문은 : 한 상상이 어떻게 다른 상상력을 지배하거나 지배 할 수 있는가?
예를 들어, 추위에서 상상력이 사라지는 것을 상상하는 방법은 무엇입니까? 추위에서 상상력을 없애는 것은 "느낌을 느끼는"드라이브를 제거합니다.
심리학자 인 수학자는 "감기"를 만든 사람이 "그"가 아니라는 것을 알고 있습니다. 즉, 정신은 그것이 첫 번째 수준에서 분명히 표현한다는 것을 알고 있습니다. 두 번째 수준을 대표하는 능력에는 첫 번째 수준 표현의 불가피한 표현이 포함됩니다. 다시 말해, 드라이브는 정신과 정신을지지하는 순수한 물질 사이의 연결이기 때문에 불가피합니다. 이 연결이 존재하지 않으면 물질은 순수하고 그 속성은 변동하지 않습니다. 즉, 정보 상태를 나타내지 않으므로 정신적이지 않습니다.
따라서 드라이브와 본능이 불가피하다고 상상하는 것은 두 번째 수준의 표현입니다. 불가피성은 정신의 외부 차원의 가능성을 여는 상상력입니다. 상상력이 정신에 영향을 미치면 상상력이 창조물이 아닐 수도 있습니다. 외부 원인이나 이유가있을 수 있습니다. 그런 다음 JI 수학자는 대칭을 완성 할 필요가없는 것과 동시에 정신의 내부 나 차원을 상상합니다. 정신의 "내부"와 "외부"상상력은 정신의 운동과 밀접한 관련이 있습니다. 정의상, 그것은 움직이고 "상상"하는 것입니다. 그러나 운동하는 자신을 상상하는 것은 "중지"또는 "계속"의 가능성을 상상하는 것을 의미합니다. "중지"와 "계속"상상력은 운동의 상상력에 속합니다. 운동은 여전히 ​​정확하지 않고 여전히 서 있지 않습니다. 따라서 스스로 움직이는 상상력은 정지 상태를 상상할 수있는 시스템에서만 가능합니다.
운동은 또한 시간의 상상력을 포함합니다. 다른 상상력은 시간을 의미합니다. 정신이 상상의 구별을 상상한다면, 그것은 서로를 상상하고 따라서 승계를 상상합니다. 그러므로 무한한 승계의 상상력은 모든 별개의 계승의 상상력에서 정신에 대한 자연스러운 단계 일뿐입니다. 무한한 승계는 시간에 지나지 않습니다.
이것은 JI에서 수학자의 가장 중요한 상상력입니다 : 무한의 상상력. 상상력 "숫자"를 포함합니다. "성공"이 이와 같기 때문에 숫자 직감은 2 단계 상상력입니다. 예를 들어, JI 수학자는 1 단계 상상력의 구별을 상상할 때 "자연수"에 대한 직감을 가지고 있습니다. 상상을 상상할 때만 구별이 드러나므로 숫자의 직관이 스스로를 표현합니다. 그러므로 상식과는 달리 직관은 본능이나 드라이브와 같은 1 차 또는 1 차 상상력이 아닌 2 차 상상력입니다.
즉각적인 결과는 JI 수학자가 수학 교사로 자신을 상상할 수 있다는 것입니다. 필자는 반드시 다른 정신, 그의 학생의 2 단계 상상력을 다루는 정신으로 만 상상할 수 있습니다. 상호 정신적 간섭의 미묘하고 섬세한 관계입니다.
JI 수학자는 스스로 수학 교사를 상상하기 위해 반드시 다른 정신의 "존재"를 상상해야합니다. "하나"와 "다른"은 구별을 암시하므로 새롭지 만 아직 탐구되지 않은 "두"정신 사이의 관계 문제를 의미합니다.
이 관계는 일대일 상황, 즉 한 사람이 다른 사람과의 정신 또는 한 학생의 교사를 제외하고는 "성공적"일 가능성이 없습니다. 이것은 왜 교육 시스템이 "무용지물"또는 "심령 존재를 변형시키는"것으로 밝혀졌습니다.
정확성과 명료성을 위해, 우리는 정신이 1 단계 상상의 부과를 완벽하게 상상할 수 있다고 강조합니다. 이들은 즉시 제거되거나 변형 될 수 없습니다. 자율적으로 강요하십시오. 그러한 부과는 정신에 대한 "외부"의 상상력, 정신에 대한 "외부"의 상상력을 구성합니다. 우리는 JI 수학자에게 외부는 상상 일 뿐이며 "정신과 무관 한 실제 세계"라고 생각할 충분한 이유가 없다고 주장합니다.
JI 수학자에게는 이것이 JI의 객체 문제입니다. 물체는 자율적으로 자신을 강요하는 상상력입니다. 이러한 "일"에 적합한 표준에 의해 어떤 방식으로 결정되기 때문에 스스로를 강요하는 상상력을 일으키는 독립적이고 외부적인 "정신"존재들이 있습니까? 다른 말로, 그것을 포함하는 정신 외부의 현실이 있습니까?
JI 게임에서는 중요하지 않습니다. JI 수학자는 이러한 맥락에서 어떻게이 존재의 의미에서 독립적으로 그리고 그 정신 밖에서 대상의 존재에 도달하는 방법을 상상하지 않습니다. 수학자로서 당신은 불확실하고 근거없는 차원에서 큰 발걸음을 내딛는 것을 허용하지 않기 때문에. 불가피하게 부과 된 1 단계 상상력 외에는 아무 것도 존재하지 않는다고 생각할 권리가 없다.

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